KALEM GÜZELİ (Elyazma Kitaplar ve Hatlar)

ENAM-I ŞERİF (Yasin, mülk sureleri ve kısa sureler), elyazma, tüm sayfaları kırmızı mürekkeple cetvelli, sondan eksik haliyle, deri sırtlı sert cildinde, yaklaşık 120 sayfa, 10x7,5cm.

ENAM-I ŞERİF (Yasin, Mülk, Nebe, Rahman sureleri, günlük dualar, şifa duaları vs.), elyazma, serlevhalı, tüm sayfalar tahrirli altın cetvelli son 10 yaprak kırmızı mürekkeple cetvelli, baştan bir yaprak eksik haliyle, miklepli şemseli zencerekli deri cildinde, yaklaşık 200 sayfa, 9x7cm.

SÜLÜS HAT TABLOSU, "Sübhanallahi ve bihamdihi Sübhanallahi'l azim", 1373 (1953), elçekme, siyah zemin üzerine beyaz mürekkep, çerçeve ölçüsü 18x34cm.

FARSÇA-OSMANLICA KELİME DEFTERİ, 30 sayfa, sondan eksik haliyle, 16X11cm.

TECVİT KİTABI, elyazma, Osmanlıca, 38 sayfa, 15x10cm.

YASİN-İ ŞERİF CÜZÜ, elyazma, sondan eksik haliyle, 16 sayfa, 16x11cm.

DUA KİTABI, elyazma, Arapça, ebru ciltli, 28 sayfa, 16x11cm.

TALİM NAZARİYATI DEFTERİ (Eğitim Bilimleri), Osmanlıca, 80 sayfalık defter yaklaşık yarısı dolu, 15x10cm.

MUHTASAR MENASİK-İ HACC, Aliyyü'l-Kârî, elyazma, şemseli zencerekli deri cildinde, serlevhalı, tüm sayfaları tahrirli altın cetvelli, yaklaşık 80 sayfa, ilk sayfasının köşesi yırtık, içinden bir sayfanın yazısı silik haliyle, 10x8cm.

NAAT (Peygamberi öven manzum eser), Abdürrahim bin Hüseyin, elyazma, Arapça, mesnevi türünde özgün bir eserdir, salbekli şemseli deri sırtlı cildinde, yaklaşık 80 sayfa, 21x14cm.

İLM-İ HADİS KİTABI, Şeyh Hafız ebû İsa Muhammed bin İsa Sevreti't-Tirmizî, elyazma, Arapça, ketebe: Hasan bin Bilal, 1226 (1811), sıvama ebru kapaklı deri cildinde, yaklaşık 80 sayfa, 21x15cm.

Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ b. Sevre (Yezîd) et-Tirmizî (ö. 279/892) hadis ilminde önde gelen âlimlerden biridir. Bu eser de onun hadis ilmine dair kaleme aldığı kıymetli eserlerden biridir.

NAHİV KİTABI, Arapça, katip: Bevvab-ı Hümayun (Saray kapıcısı) Hafız Mehmed Ali Kargavî , 1303 (1886), elyazma, deri cildinde, 32 sayfa, 19x13cm.

İCAZETNAME, Hâdimli Seyyid Mustafa Asım Efendi'ye ait, elyazma, serlevhalı, tüm sayfaları tahrirli altın cetvelli, 1321 (1903), ketebe: Hasan Şevki, 18 sayfa, son sayfada müderris Hasan Sabri Efendi'nin mührü, 21x13cm.

ŞERHİ CEVHERETÜ'T TEVHİD, Abdüsselam bin İbrahim el-Mâlikî el-Likânî, ketebeli, 1235 (1820), yaklaşık 80 sayfa, içinde birkaç varak eksik, baştan eksik haliyle, 23x16cm.

FETHU'L CELİL ALÂ MUHTASARİ ALLÂME HALİL (Malikî fıkıh kitabı), 1. cilt, Muhammed bin Abdullah el-Harrâşî, Arapça, elyazma, yaklaşık 320 sayfa, başı sonu eksik haliyle, ilk 10 sayfasında yırtık mevcut olup metinden çok az kayıp vardır, 24x16cm.

FETHU'L CELİL ALÂ MUHTASARİ ALLÂME HALİL (Malikî fıkıh kitabı), 2. cilt, Muhammed bin Abdullah el-Harrâşî, Arapça, sonu eksik haliyle, yaklaşık 320 sayfa, 24x16cm.

İki yazma kitap bir arada: 1.DİNİ RİSALE, Arapça, elyazma, 52 sayfa. 2.RİSALE Fİ AKDİ'N NİKAH, Ali ibni Mustafa ibni Haşim el-Harrâşî el-Malikî, 5 sayfa, 23x16cm.

NAHİV KİTABI, elyazma, Arapça, 76 sayfa, başı sonu eksik, ortada eksik birkaç varak var, 23x16cm.

ŞEHREMANETİ ANTETLİ FRANSA KONSOLOSLUĞU'NA GÖNDERİLMİŞ EVRAK, Osmanlıca, 1294 (1877), 37x23cm.

"TEVFİK BARIN" HATTAN EMİN BARIN'IN YAZISI, 18x14cm.

"TÜRK EKONOMİ BANKASI" HATTAN EMİN BARIN'IN YAZISI, 26x23cm.

BARIN CİLT VE YAZI ATÖLYESİ ANTETLİ ZARF, üzerinde Güzel Sanatlar Akademisi 75. Yıl Pulu, 24x10cm.

EMİN BARIN TOPLU SERGİLER, İstanbul Devlet Güzel Sanatlar Akademisi 1978 Yayını, 51 sayfa, 23x16cm.

MÜSENNA BESMELE ESKİZİ, HATTAT EMİN BARIN'IN YAZISI, 13x4,5cm.

EMİN BARIN'IN "MAŞAALLAH" İSTİFİ, baskı yapılmak üzere hazırlanmış kalıp, 29x28cm.

HİZBÜ'L AZAM ŞERHİ, Osman el-Uryânî, Arapça, elyazma, ketebeli, müellifin nüshasından katibi Yunus bin Hasan tarafından çoğaltılmış, 1155 (1742), serlevhalı, ebru kapaklı deri sırtlı cildinde, 586 sayfa, 20x15cm.

FIKIH KİTABI, Osmanlıca, elyazma, deri cildinde, yaklaşık 350 sayfa, baştan ve sondan eksik sayfası var, 20x14cm.

KİTAB-I BAYTARNAME TASNİF-İ HAKİM ARİSTOTALES, Osmanlıca, elyazma, ebru kapaklı deri sırtlı cildinde, yaklaşık 140 sayfa, 21x14cm.

Hayvan hastalık ve tedavileri üzerine yazılmış eserlerin genel adı baytarnâme olmakla beraber, bu isim İslâm dünyasında daha ziyade at ve atçılık üzerine yazılmış eserler için kullanılmıştır. Türklerde, özellikle Osmanlı sahasında baytarnâmelerin çoğu "Hakim Aristo" (Hikmet sahibi Aristo) diye anılan filozof Aristoteles'e ait Baytarnâme’den esinlenilerek yazılmıştır. Bu lottaki eser de bu türün güzel bir örneğidir.

FIKIH KİTABI, Ahmed bin Mahmud en-Nesefî, elyazma, 18-19. yy., Arapça, ketebe: Davud bin Ali, yaklaşık 300 sayfa, formaları dağınık halde, cildinin bir kapağı mevcut değil, 26x17cm.

MUTAVVEL, Allame Taftazanî, ketebe kaydı: Ali bin Muzaffer el-Kostantînî, serlevhalı, tüm sayfaları tahrirli altın cetvelli, yaklaşık 400 yaşında bir eser, 1076(1665), 744 sayfa, Arapça, enfes deri cildinde, 20x12cm.

Allâme lakabıyla meşhur olan Sadettin Taftazanî'nin belagat ilmine dair yazdığı eserdir. Cildi salbekli şemseli ve köşebendli ve zencereklidir, geleneksel cilt sanatının tüm özelliklerini bulundurmaktadır.

ŞERH-İ TELHIS (İlm-i Belâgat), Kazvînî, Arapça, serlevhalı, ketebe: Şemseddinzade Hafız Mehmed eş-Şükrî, deri sırtlı şemseli cildinde, yaklaşık 450 sayfa, 20x13cm.

ŞEHREMANETİ ANTETLİ HİCAZ VİLAYETİ'NE GÖNDERİLMİŞ EVRAK, Osmanlıca, 1294 (1877), 23x19cm.

EMİN BARIN'IN FOTOGRAFI VE BARIN CİLT ATÖLYESİ ÇİZİMİ, çerçeveli, 43x33cm.

MATEMATİK DEFTERİ, Osmanlıca, yaklaşık 150 sayfa, yarısından fazlası dolu, cildinden ayrık haliyle, cildi yorgun, 19x14cm.

BESİM ÖMER PAŞA'YA GÖNDERİLMİŞ MEKTUP VE ZARF, İzmir, 1333 (1915), 14x10cm.

YALDIZ BASKI KUDÜS-İ ŞERİF MESCİD-İ AKSA VE MUKADDES BELDELER LEVHASI, Mescid-i Aksa İmamı İbrahim Hasan El-Ensarî, 44x26cm.

HİCAZ - MEDİNE-İ MÜNEVVERE ANTETLİ MESCİD-İ NEBİ FOTOGRAFLI ZARF YÜZÜ, 15x7,5cm.

NAKŞİBENDİ TARİKATI İCAZET, 1289 (1872), 21x12cm.

TARİKAT-İ ALİYYE-İ NAKŞİBENDİYYE-İ MÜCEDDİDİYYE USULÜNDE ZİKİR ADABI, Osmanlıca, 33x21cm.

ŞAZELİ ŞEYHİ ŞEYH ZAFİR EFENDİ'NİN VEFATI HAKKINDA EVKAF-I HÜMAYUN MAHKEMESİNE YAZILMIŞ YAZI, Osmanlıca, 35x23cm.

ŞEYHÜLİSLAM MUSTAFA ÂŞİR EFENDİ'NİN ŞECERESİ, "el-Hacc Mustafa Âşir Efendi Hazretleri veladet 1132 vefat 1219 Bahçekapusunda kendi kütüphanesinde medfundur.", 80x57cm.

Kendisi Şeyhülislam, babası Reisü'l Küttab el-Hacc Mustafa Efendi, kardeşi vali el-Hacc Abdürrezzak Bahir Paşa gibi renkli karakterlerin bulunduğu bir ailenin 10 neslinin kayıtlı olduğu bir şecere.

KASIMPAŞA CAMİ-İ KEBİR'E AİT DÜKKANLARDAN BİRİNİN MÜZAYEDE USULÜ İLE KİRAYA VERİLMESİNE İLİŞKİN MÜTEVELLİ HEYETİ KARARI, 1326 (1908), Osmanlıca, 35x25cm.

ŞÜPHELİ CELP YAZISI, 22x15cm.

GAYETÜ'L BEYAN Fİ TEDBİRİ BEDENİ'L İNSAN (Tıp Kitabı), Osmanlıca, elyazma, bir kapağı deri diğer kapağı karton cilt, ayrık formaları ve sayfaları var, 330 sayfa, 21x14cm.

İLMİHAL, elyazma, Osmanlıca, deri sırtlı miklepli ebru kapaklı cildinde, yaklaşık 70 sayfa, 20x14cm.

HADAİKU'L HAKAYIK (Tasavvuf Kitabı), Muhammed bin Ebubekir bin Abdülkadir er-Râzî, elyazma, Arapça, 946 (1539), yaklaşık 160 sayfa, yorgun deri cildinde, 19x14cm.

PLEVNE MUHAREBESİ HAKKINDA ELYAZMA KİTAP, muntazam bir rika yazı ile yazılmış, deri sırtlı klişeli cildinde, dipnotlu açıklamalı sayfa numaralı tertipli müdevven bir halde, 326+7 sayfa, 22x17cm.

Talik Hat Tablo, "AMAN YÂ HAZRETİ ÖMER", Sadettin Nimeti, 1358, çerçeve ölçüsü 46x25cm.

Tam metin: " AMAN YÂ HAZRETİ ÖMER, vezir-i azam-ı rasül-i kibriyâ, serdar-ı şühedâ, radıyallahu anh"

Talik Hat Tablo, "Yâ Men Hüve bi-külli Kemâlin Kâmil (Ey bütün kemal vasıflara sahip olan)", çerçeve ölçüsü 45x29cm.

Sülüs Hat Tablo, altın cetvelli, Osmanlı dönemi, 54x30cm.